АНТИВОЕННЫЙ ПАФОС В ТВОРЧЕСТВЕ ПИСАТЕЛЕЙ ХХ СТОЛЕТИЯ

Категория: Сочинения о войне

Еще Первая мировая война открыла в литературе тему антимилитаризма, национального шовинизма. В образе бравого воина Швейка выдающийся чешский писатель Ярослав Гашек подверг острой критике имперскую политику, он будто предупреждал, что война разрушает души людей, делает из них бездумных исполнителей чужой воли. Трагедия Второй мировой войны, которая охватила почти всю планету, принудила писателей переосмыслить военную тему. Антивоенный пафос звучит в творчестве немецкого писателя Генриха Белля, американского писателя Эрнеста Хемингуэя раскрывается взаимосвязь всех людей, всех человеческих ценностей, которые уничтожает война.

В 60- 80-те года в русской литературе появляется немало произведений, которые рассказывают о событиях Второй мировой войны. Военная тема отобразила не только осмысление войны, а и рост самосознания человека, стремление вырваться из сетей тоталитарного государства. В романе В. Гроссмана «Жизнь и судьба» изображается масштабная картина Второй мировой войны. Действие романа происходит на немецком фронте, в расположении советских войск, в концлагерях, советских и фашистских, в тылах. Писатель находит много общих черт и в действиях враждующих армий, и в событиях, которые происходят в тылах, концлагерях. Тоталитарный режим, и немецкий, и советский, не принимает во внимание человека, он равнодушный к ее судьбе, стремлениям и ожиданиям, он сурово наказывает «инакомыслящих». Но писатель показывает, что для человека понятия родины, обязанности перед ней, даже в условиях тоталитарных режимов, остаются важнейшими. Гроссман, как и Л. Г. Толстой, уверенный, что войну выиграют не полководцы и не государство, войну выиграет народ, чья духовная сила оказывается сильнейшей.

Человек и война - тема многих произведений белорусского писателя Василия Быкова. Его интересуют, в первую очередь, моральные основы поведения человека в экстремальных условиях. Его герои становятся перед моральным выбором в тяжелейшую минуту своей жизни. И от того, какой выбор делает человек, наконец зависят и ее поступки, и ее способность к героизму или измене. Глубокий психологический анализ, который автор дает своим героям, раскрывает внутренний мир, причины и следствие многих поступков. В первых разделах повести «Сотников» герой не поражает читателя ни мужеством, ни силой, не то что его антагонист Рыбак. Но с развитием событий читатели понимают, что преимущество - на стороне Сотникова, что силу его духа ничто не может сломать, он несостоятельный на измену. Неравнозначный и образ Рыбака: спасая свою жизнь, он предает, но, осознав, что с этой изменой он должен прожить сдачу жизни, Рыбак выбирает смерть. Быков изображает самоубийство Рыбака как логический финал негодной жизни. Война без украшений возникает со страниц произведений В. Некрасова, Г. Бакланова, К. Воробьева. Авторы изображают тяжелые будничные события, кровь, смерть, страдание - все это противоречит стремлениям человека.

Сатира всегда была важной составной частью литературы, но в XX столетии она начинает играть особую роль. Социальные потрясения, мировые войны, экологические нелады - все это принуждает писателей внимательно прислушиваться к действительности, открывать в ней трагическое и комическое. Известный сатирик XX столетие Карел Чапек точнее определил задачу этого направления в современности: «Сатира - хуже, что человек может сказать людям, но это не означает, что писатель предъявляет обвинение им, а он только строит заключения из актуальной действительности и мышление». Сатирики XX столетия значительно расширили жанровую палитру своих произведений. Новеллы, рассказ, повести, романы, поэмы, памфлеты - вот не полный перечень сатирических жанров нашего времени. Не менее разнообразные и приемы, которые используют писатели для сатирического изображения отрицательных явлений. В центре внимания сатириков - человек, ее духовный мир, который разрушается социальными условиями. Тему бездуховности поднимали в своих произведениях А. П. Чехов, А. Аверченко, но вершиной сатирического изображения этого явления стали рассказы Михаила Зощенко. В своих рассказах он изображает будничность, которая влияет на духовный мир человека. События в произведениях Зощенко происходят рядом с нами, герое нам хорошо известные, иногда составляется впечатление, что читатель мог быть или был участником этих событий. Тем острее воспринимает читатель ограниченность духовного мира персонажей сатирика. Зощенко показывает, что хамство, интеллектуальная ограниченность - явления опасные для общества, они имеют агрессивный характер и идут в наступление против духовных ценностей человека.

Эти темы были близкие большому сатирику Г. Булгакову. В романе «Мастер и Маргарита» писатель создает парадоксальную ситуацию: добро, искусство, любовь - все это не нужно современному обществу, люди так окончательно забыли «законы божьи», что это приводит в негодование даже Сатану. Воланд вынужден вмешаться в деятельность людей, чтобы установить справедливость. Булгаков придет к печальному выводу: зло вечно, человеческие страсти и недостатки губят лучше всего (об этом рассказывается в «романе в романе» на примере Понтия Пилата). Но социальные условия могут сделать зло тотальным, когда единый выход для честного человека - смерть. Остро сатирически Булгаков изображает современную ему Москву, новых «советских буржуа», чиновников, для которых единая цель в жизни - спокойное сытое существование. В романе поднимаются проблемы свободы творчества, которое невозможное в условиях, когда государство руководствуется одной идеологической доктриной. Писатель использует фантастику и гротеск с целью противопоставления бездуховному существованию высоких стремлений человека.

Новый жанр создает Чапек в «Войне с саламандрами» - это роман-памфлет. Поражает широкий охват действительности в произведении: это земной шар, который поставлен перед читателем как настольный глобус, который крутит вокруг своей оси и отображается в кривом зеркале смеха. В решении этой сложной задачи писателю помогли многолетний опыт работы в газете, энциклопедическая эрудиция, знание жизни многих стран. Хаос событий подчинен единой идее, и во всех явлениях Чапек обнаруживает объективные закономерности истории, освещая как фотообъективом один за одним жизненный эпизод, писатель приводит к мнению, что лихорадка деятельности буржуазного мира - это танец на действующем вулкане. В первой книге саламандры - сенсационная новость, которая дает возможность писателю сделать яркую пародию на приключенческий роман, голливудские киносценарии, буржуазную печать, работы псевдоученых.

Сейчас смотрят:


У Гончарова Штольц таит в себе некую загадку. Нашему воспри­ятию, видимо, мешает то, что Обломов и Штольц не равнозначны, так сказать, с точки зрения художественной полнокровности и убе­дительности. Как только в романе речь заходит о Штольце, так появляется скороговорка. В ряде слу­чаев Гончаров не показывает Штольца, а расска­зывает о нем. Образ Обломова дан в саморазвитии, а Штольц оказался полностью во власти автора. Кстати, сам Гончаров впоследствии признавал, что Штольц «слаб, бледен — из н
М. Ю. Лермонтов великолепно чувствовал природу и точно мог передать свои ощущения. В стихотворении "Люблю я цепи синих гор..." он описывает красочный закат в горах:     Ярка без света и красна     Всплывает из-за них луна...     Или     На западе вечерний луч     Еще горит на ребрах туч     И уступить все медлит он     Луне — угрюмый небосклон...     Каждое слово стихотворения пронизано настроением, образом, цветом. А затем — стремление, полет, стук копыт, и замирает дыхание:     Однажды при так
В русской литературе XVIII в., в целом развивающейся в рам­ках классицизма, был очень силен критический пафос, направ­ленный против произвола властей. Это вносило реалистический момент в произведения и подготавливало почву для возникно­вения критического реализма.Особенно большая роль в приближении литературы к жизни принадлежит Александру Николаевичу Радищеву (1749—1802). Его «Путешествие из Петербурга в Москву» написано в форме путе­вых заметок. Разделение на главы по названиям почтовых стан­ц
Заканчивая школу, миллионы молодых людей начинают независимую жизнь. Они могут начать работать, заняться бизнесом или продолжить учебу, чтобы получить высшее образование. Почти в каждом русском городе есть один или несколько институтов. В Москве и Санкт-Петербурге их десятки. Если вы хотите получить рабочую профессию, то можете поступить в профессиональное училище.
Данте Алигьери родился в 1265 году во Флоренции. В те времена в городе бурлила активная политическая жизнь: боролись две партии - гебелини и гвельфи. Первые из них были приверженцами императорского порядка, вторые, соответственно, его противниками. Данте принадлежал к так называемым «белым гвельфам». Эволюция политических взглядов Данте непростая, в конце своей жизни он стал приверженцем гебслонов. Данте вел активную политическую жизнь, был общественным деятелем. Его литературные произведения ча
Тредиаковский Василий Кириллович (1703 - 1768), поэт, прозаик, теоретик. Родился 22 февраля (5 марта н.с.) в Астрахани в семье священника. По настоянию отца учился в школе католических монахов-капуцинов, затем служил в церкви. В начале 1720-х, оставив службу в церкви, бежал в Москву, где в 1723 - 26 учился в Славяно-греко-латинской академии. В 1726 отправляется в Голландию, живет в Гааге у русского посла, затем, пешком добравшись до Парижа, в 1727 - 30 учится в Сорбонне. В 1730 вернулся в Россию
Роман «Милый друг» был написан Мопассаном в 1885 году. В нём французский писатель обратился сразу к нескольким классическим проблемам, тесно связанным с главной идеей произведения – попыткой показать человеческую натуру, развращённую материалистически настроенным обществом.Главный герой романа – бывший военный, Жорж Дюруа проходит сложный карьерный путь от рядового служащего Северной железной дороги до главного редактора самой влиятельной парижской газеты «Французкая жизнь», зятя миллионера Валь
“Поэт совсем другой эпохи” — так говорил о Лермонтове Белинский, сравнивая его с Пушкиным. Уже в ранних стихотворениях Лермонтова звучат главные мотивы его творчества: ощущение своего избранничества, обрекающее поэта на непонятность окружающих и одиночество. В раннем творчестве Лермонтова тема одиночества раскрывается в традициях романтизма. Позже в стихотворении “Стансы” появляется новое осмысление этой темы: Я к одиночеству привык, Я б не умел ужиться с другом, Ни с кем в Отчизне не прощусь
Давайте вместе посмотрим на картину Александра Герасимова "После дождя". Что это? Жанровая сцена без людей? Натюрморт? Пейзаж? Эта картина включает в себя элементы разных жанров и тем интересна. Мы видим террасу, на которой, может, лишь час назад сидели люди - пили чай, читали газеты, кто-то, наверное, вышивал на теперь уже пустой скамейке. Это могла бы быть жанровая сцена. Художник мог бы изобразить, как люди убегают с террасы из-за внезапно нахлынувшего дождя.
Кавказский пленник1872Краткое содержание рассказаСлужил на Кавказе офицер Жилин. Пришло ему письмо от матери, и решил он съездить в отпуск домой. Но по дороге его и ещё одного русского офицера Костылина схватили татары. Случилось это по вине Костылина. Он должен был прикрывать Жилина, но увидел татар, испугался и побежал от них. Костылин оказался предателем. Татарин, который взял в плен русских офицеров, продал их другому татарину. Пленников заковали в кандалы и держали в одном сарае.Татары заст
Похожие сочинения:{module О войне:}