«Гримасы быта» в сатирической поэзии В. В. Маяковского - сочинение

Категория: Маяковский В.В.

Маяковский утверждал: «В наше время тот – поэт, тот – писатель, кто полезен». Какую же пользу мог принести Маяковский своей поэзией? Он был участником острой идеологической борьбы нового со старым и это как раз определяет направление его творческой деятельности. Своими стихами и поэмами он боролся против сторонников буржуазного общества, против тех, кто прятал мещанское «мурло» за эмблемами серпа и молота. Такое общество запечатлел Маяковский во многих сатирических стихотворениях, которые, несмотря на гротесковость образов, могут служить зеркалом эпохи.

    Характерной чертой сатирического изображения Маяковским действительности является сочетание образов–масок, то есть массовых явлений, присущих целому обществу, и индивидуальных образов, проявляющих себя в какой-либо конкретном явлении, будь то мещанство и тому подобное.

    Великолепным примером образа маски является стихотворение «Прозаседавшиеся», написанное в 1922 году. Перед нами поэт воссоздаёт общественный образ заседающих «Иван Ванычей», к одному из которых пытается пройти лирический герой. Четыре раза он исколесил «сто лестниц», но ему так и не удалось с ним увидеться. В финале разворачивается предельно гротесковая картина заседания «людей половины», которые разделились пополам, чтобы быть «на двух заседаниях сразу», «до пояса здесь, а остальное – там».

    Казалось бы, зачем поэту высмеивать столь занятых людей? Всё дело в том, что занятость-то их поддельная. Поэт создаёт образ бюрократов, которых «обдают дождём дела бумажные». Они решают очень важные вопросы: «покупка скрепки, чернил Губкооперативом». Маяковский смеётся и над количеством заседаний, и над комитетами, название которых порой даже трудно выговорить: «А-бе-ве-ге-де-е-же-зе-ком». По сути же всё это – бесполезная трата времени.

    Ещё одним шедевром, изображающим гримасу «бытища» в его обобщенных чертах, является стихотворение «Стих не про дрянь, а про дрянцо. Дрянцо хлещите рифм концом». Если раньше Маяковский показывал «дрянь с настоящим характерным лицом», то теперь измельчание народа вывело пошлое, маленькое, лёгкое дрянцо. Поэт изображает здесь людей, которые, пережив революцию, дожив до НЭПа, смогли приспособиться к новым условиям жизни и стать «странной разновидностью – сидящим ослом». Таким людям наплевать, что «где-то пули рвут... Китай встаёт негодуя», им «хорошо: тепло и не дует». Поэт и здесь подчёркивает, что хотя обыватель «давно канареек выкинул вон», его «канареечная» сущность никуда не делась:

    С индустриализации

    завёл граммофон

    да канареечные

    абажуры и платьица.

    Потрясающие по силе выразительности являются и отдельные образы «бытовщины», созданные Маяковским с предельной сатирической заострённостью.

    Галерею этих образов открывает стихотворение «О дряни» 1920-1921 годов. Поэт изображает в нём мещанина, который «свил уютный кабинет и спаленку», и его жену – товарища Надю. Здесь на лицо две характерные черты мещанства: стремление к наживе и формальное подтверждение своей принадлежности к коммунистической партии. Эти черты проявляются в словах самих главных героев.

    Один обдумывает, куда вложить «24 тыщи» и приобретение «тихоокеанских галифищ», чтобы на самом деле казаться коммунистом. Другая размышляет о платье с эмблемой серпа и молота, чтобы «фигурять… на балу в Реввоенсовете». Их интересы дальше этого не идут – это-то и противно поэту.

    В эту же галерею попадают и трусы, и взяточники, и ханжи, и подлизы, словом, все те, кто коростой сидит на теле «нового» общества. В стихотворении «Трус» 1928 года Маяковский изображает пресмыкающихся трусов», для которых каждый «зав – туз». Даже пол таких людей определить затруднительно: «Не поймёшь, мужчина, рыба ли…» Мысли их только об одном:

    Только бы

    Меня не выбрали,

    Только б мне не отвечать…

    И опять на помощь поэту приходит гротеск. У труса «ухо в метр – никак не менее». Он ходит за начальством, чтобы «услышав ихнее мнение, завтра это же сказать им». Трус боится всего и дрожит. Но этого требует время, пишет Маяковский, «революция требует смелость, смелость»…

    В стихотворении «Подлиза» того же 1928 года поэт создаёт гротесковый образ Петра Ивановича Болдашкина, который благодаря «нежному способу обхождения», как «фрукт теперь согрет солнцем нежного начальства». Язык его «на метров тридцать начальство вылез догонять». Такой «талант» Болдашкина приносит ему чины, «мир да лад» в жизни. Такие люди, по мнению поэта, только издеваются «над демократией», а потому достойны лишь осмеяния.

    Итак, мы видим, что от пристального взгляда поэта невозможно скрыться тем, кто несёт в себе порочное начало, задевающее идеал жизни, который воспевал художник слова. Он изображал «гримасы быта» не для того, чтобы высмеять какие-либо черты характера отдельных людей и коллективов. Он, как настоящий сатирик, боролся против тех, которые с помощью своих отрицательных черт пытались приспособиться к жизни в социалистическом обществе, не принося его строительству никакой пользы.

Сейчас смотрят:


Настоящая литература может быть     только там, где ее делают не     исполнительные и благонадежные.     а безумные еретики.     Е. Замятин     Евгений Иванович Замятин стал печататься с 1913 года, и с этого времени приобрели популярность его повести “Уездное”, “На куличках”, “Островитяне” и другие. Роман “Мы”, написанный автором в 1921 году, увидел свет в России лишь в 1988 году.     Столь долгий путь произведения к своему читателю объясняется необычностью романа. Это антиутопия, в которой авто
Мрачный и беспросветный, наполненный бездонными колодцами нужды, вины, стыда и греха — таким предстает читателю-дебютанту роман Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание».Как большинство произведений этого великого (без преувеличений и лести) автора, действие происходит в Санкт-Петербурге. Место действия не может не отразиться на всем, без исключений. На лицах героев, бледных, изможденных непогодой, чахоточных. На дворах-колодцах, зловещих, темных, толкающих к самоубийству. На погоде, вечно с
Еще Первая мировая война открыла в литературе тему антимилитаризма, национального шовинизма. В образе бравого воина Швейка выдающийся чешский писатель Ярослав Гашек подверг острой критике имперскую политику, он будто предупреждал, что война разрушает души людей, делает из них бездумных исполнителей чужой воли. Трагедия Второй мировой войны, которая охватила почти всю планету, принудила писателей переосмыслить военную тему. Антивоенный пафос звучит в творчестве немецкого писателя Генриха Белля, а
О любви писали, наверное, все писатели и поэты, но насколько разными бывают люди, настолько разным возникает это чувство в художественных произведениях. Выдающийся русский писатель Иван Бунин тоже создал собственную «философию любви». По его мнению, любовь - это «темные аллеи», преисполненные чего-то таинственного и неожиданного, это замечательный миг, который часто ведет к трагическому финалу и которую очень легко потерять или не узнать своевременно. Потом могут прийти тяжелое разочарование, г
Успенський собор – золота перлина Києво-Печерської обителі – овіяний загадковими фактами щодо його замислу та побудови.Достовірно відомо, що фундаментальні основи собору були закладені за часів Святослава Ярославича, який щедрою рукою виділив 100 гривенників та землі під грандіозну архітектурну споруду.Загалом стежки історії ведуть до варяга Шимона, якого після смерті батька Африкана вигнали з рідних земель. Йому не один раз являлося видіння від Цариці Небесної, яка оголосила Шимону місце і розм
В творчестве великого итальянского поэта Данте Алигьери, которого критики справедливо называли «колоссальной фигурой», «последним поэтом средневековья и вместе с тем первым поэтом нового времени», в полной мере отразилась его собственная сложная и противоречивая судьба. Сохранивший в своем мировоззрении многие черты средневековых представлений, он вместе с тем нес миру свежее гуманистическое видение окружающей действительности. В этой борьбе между старым и новым у Данте брало верх новое, в чем и
Роман И. Тургенева «Отцы и дети» был написан в 1862-м году. В этом произведении писатель затронул вечную проблему противостояния старшего и молодого поколений. Яркими представителями старшего поколения в романе являются Павел Петрович и его брат Николай Петрович Кирсановы, а молодого - Евгений Базаров. Авторская позиция в тексте произведения чётко не выражена, что послужило поводом для нападок на писателя и с той, и с другой стороны: «Не понятно – за кого Тургенев». Именно поэтому появление в пе
Федор Иванович Тютчев - первый в истории русской литературы поэт, центральной темой творчества которого являются «предельные основания бытия», общие вопросы мироустройства. Ею лирический герой не является выразителем какой-то определенной философской концепции, он только задастся «проклятыми», не имеющими ответа вопросами: что есть человек? для чего он заброшен I в мир? для чего сотворена сама природа? в чем загадка природного бытия? Драматическое ощущение бесперспективности философского поиска
В поэме Гоголя «Мертвые души» тема народа занимает одно из ведущих мест. Во времена Гоголя Россией правили помещики и чиновники, «угодливые невольники власти и безжалостные тираны своих рабов, пьющие жизнь и кровь народа» (по меткому определению Герцена). Автор показывает безотрадную картину жизни крепостного крестьянства. Помещики безжалостно эксплуатируют их, относятся к ним, как к своим рабам, могут покупать и продавать их, как вещи. «Дубиноголовая» Коробочка, боясь продешевить при продаже м
Мне завещал отец: Во-первых, угождать всем людям без изъятья — Хозяину, где доведется жить, Начальнику, с кем буду я служить, Слуге его, который чистит платья, Швейцару, дворнику, для избежанья зла, Собаке дворника, чтоб ласкова была. А. С. Грибоедов «.. .Девушка сама не глупая предпочитает дурака умному человеку», — так говорил о замысле своего произведения сам А. С. Грибоедов, имея в виду тот факт, что Софья предпочитает Молчалина Чацкому. Но можно ли однозначно назвать Молчалина глуп
Сейчас смотрят:{module Маяковский:}